点智慧:孝之道

GHFaTvb4 火狐体育电竞网站 2020-06-19 48 次浏览 没有评论

火狐体育官网当曾参听到了孔子这些话后,也醒悟过来,感叹地说:“我犯的错,真是太大了!”挞无怨中国传统文化中讲孝顺的含义,是顺父母的性德。可当父母有过失时,我们就要婉言相劝,正如弟子规中所教诲的“亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏”,如果父母正在气头上,就要见机行事,顺势而为;如果事关重大那就“号泣随,挞无怨”;意思是:如果父母仍固执不听劝告,此时我们虽然难过地痛哭流涕,也要恳求父母改过。因为,有孝心的人是不忍心陷父母于不义的。纵然遭到责打,我们也无怨无悔,不能使父母一错再错、铸成大错。

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数千年的中华文化,孝顺之道,里面的是是非非,难以一言概括。但时至今日,父母一些要求子女孝顺的心态固然有待商榷,现代的子女对父母一概无孝无顺,甚至忤逆双亲,对父母视如外人,这也有亏人道。所以莲池大师说:生养死葬,小孝也;光宗耀祖,中孝也;引导父母正信宗教,安度余年,这才是孝顺中的大孝也。三点参考经上有句话说:“世若无佛,善事父母,即是事佛。”意思是,我们要将父母当作佛陀一般来侍奉尊重。

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所谓的“孝”,我们就要做到:一、必须是长期的,而不是一时的:孝顺父母应该长期不断、源源不绝的奉养无缺,而不是凭一时情绪的喜恶,偶而给予饮食供养。父母以毕生岁月为我们献出一切,最起码我们也应该同等付出回报,不能终身膝下承欢,也应该长期侍奉汤药二、必须有实质的,而不是表面的:孝顺父母要实际上解决父母的需要,衣食住行没有匮乏,生老病痛有所倚靠,百年丧葬没有后虑。给予父母心理上的慰藉,精神上的和乐,而不是沽名钓誉,表面功夫,做给世人观看的样版故事。三、必须能全面的,而不是局部的:孝顺应该从自己的亲人做起,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,渐而扩充至社会大众,乃至一切无量无尽的众生。不仅要孝顺自己的父母,更要泽被广大的众生父母,全心全力解决一切有情的烦恼,才是佛教理想中的至孝。

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